الظاهر : هو اللفظ ( الدليل ) الدال على أحد أمرين مع أولوية دلالته على أحدهما بنحو ينسبق إلى الذهن تصورا على مستوى المدلول التصوري ، وتصديقا على مستوى المدلول التصديقي ، وان كانت إفادة المعنى الآخر تصورا وتصديقا بالدليل المذكور ممكنة ومحتملة أيضا بحسب نظام اللغة وأساليب التعبير . الظن : عبارة عن الطرف الراجح من طرفي التردد في الذهن . وقد يطلق على الأسباب التي تورث الظن بحسب الغالب . الظن الخاص : وهو كل ظن شخصي أو نوعي دلّ على صحته دليل خاص من عقل أو نقل ، كالظن بركعات الصلاة أو خبر العدل والثقة . الظن الشخصي : هو الظن الحاصل لدى الشخص الذي قامت عنده إمارة وان لم تفد الظن عند بعض الأشخاص . الظن الطريقي : وهو ما كان طريقا محضا إلى واقع محفوظ من دون كونه مأخوذا في موضوع حكم ، كما في القطع الطريقي من غير فرق بينهما الّا في كون طريقية القطع ذاتية غير قابلة للجعل شرعا ، وكون طريقية الظن